Werke. Historisch-kritische Ausgabe. I. Abteilung: Lyrik und Prosa
Band 6: Die Niemandsrose

von Paul Celan, Axel Gellhaus, Holger Gehle, Andreas Lohr, Rolf Bücher

€ 84,30
Lieferung in 2-7 Werktagen

Verlag: Suhrkamp
Format: Hardcover
Genre: Belletristik/Lyrik
Umfang: 416 Seiten
Erscheinungsdatum: 26.03.2001

Die Gedichtsammlung Die Niemandsrose erschien im Oktober 1963 im S. Fischer Verlag in Frankfurt am Main. Sie enthält 53 Gedichte aus den Jahren 1959-1963. Das früheste Gedicht der Sammlung trägt das Datum vom 5. März 1959, die letzte Datierung einer Gedicht-Überarbeitung stammt vom 25. April 1963. Die frühesten Gedichte der Sammlung schließen also unmittelbar an die Fertigstellung des Bandes Sprachgitter an.
 
Dass der Band unter Celans Gedichtesammlungen eine Sonderstellung einnimmt, zeigt sich zunächst schon am langen Entstehungszeitraum und den vielen, oft krankheitsbedingten Unterbrechungen, den wochen- und zum Teil monatelangen Lücken in der Entstehungs-Chronologie. In diese Phase fallen auch die Arbeiten am Gespräch im Gebirg und an der Büchner-Preis-Rede Der Meridian. Paul Celan wurde am 23. November 1920 als Paul Antschel als einziger Sohn deutschsprachiger, jüdischer Eltern im damals rumänischen Czernowitz geboren. Nach dem Abitur 1938 begann er ein Medizinstudium in Tours/Frankreich, kehrte jedoch ein Jahr später nach Rumänien, zurück, um dort Romanistik zu studieren. 1942 wurden Celans Eltern deportiert. Im Herbst desselben Jahres starb sein Vater in einem Lager an Typhus, seine Mutter wurde erschossen. Von 1942 bis 1944 musste Celan in verschiedenen rumänischen Arbeitslagern Zwangsarbeit leisten. Von 1945 bis 1947 arbeitete er als Lektor und Übersetzer in Bukarest, erste Gedichte wurden publiziert. Im Juli 1948 zog er nach Paris, wo er bis zum seinem Tod lebte. Im selben Jahr begegnete Celan Ingeborg Bachmann. Dass Ingeborg Bachmann und Paul Celan Ende der vierziger Jahre und Anfang der fünfziger Jahre ein Liebesverhältnis verband, das im Oktober 1957 bis Mai 1958 wieder aufgenommen wurde, wird durch den posthum veröffentlichten Briefwechsel Herzzeit zwischen den beiden bestätigt. Im November 1951 lernte Celan in Paris die Künstlerin Gisèle de Lestrange kennen, die er ein Jahr später heiratete. 1955 kam ihr gemeinsamer Sohn Eric zur Welt. Im Frühjahr 1970 nahm sich Celan in der Seine das Leben.

Rezension aus FALTER 6/2002

Zuletzt schickt er an seine Frau vorwiegend sein "tägliches Gedicht". Der Kontext ist atemberaubend. "Ich habe keinen Menschen so geliebt, wie ich Dich geliebt habe, wie ich Dich liebe", heißt es in einem der letzten Briefe, und zum Abschied:

"Was kann ich Dir schenken? Hier ein Gedicht: Es wird etwas sein, später,
das füllt sich mit mir, und hebt sich an einen
Mund.
Aus dem zerscherbten Wahn stehe ich auf
und seh meiner Hand zu, wie sie
den einen, einzigen Kreis zieht."

Ihre Antwort ("das Gedicht begleitet mich") erreicht ihn nicht mehr: Celan war am Vortag in die Seine gegangen.

Der mustergültig kommentierte Briefwechsel enthält wenige "celanische" Formulierungen. Dafür findet man unbändigen (nicht immer gerechten) Spott, von dem kaum einer der Freunde oder Bekannten ausgeschlossen bleibt. Der Verleger Otto. F. Walter ist ein "linker, katholischer Schweizerkäs", Emile Cioran, dessen "Lehre vom Zerfall" Celan übersetzt hat, ein "Lügner", der seine faschistische Vergangenheit beharrlich verschweigt. Die deutschen Autorenkollegen Grass und Co., die ihn für politische Unterstützungserklärungen in Sachen SPD zu gewinnen suchen, sind für Celan "Linksnibelungen". Die Österreichische Gesellschaft für Literatur nennt er gar eine Ansammlung von "alten Baronessen und Marxisten". Einen anderen, höchst pragmatischen Dichter und Übersetzer Celan lernt man im Briefwechsel mit Hermann Lenz und dessen Frau Hanne kennen. Im schwäbischen Außenseiter der deutschsprachigen Nachkriegsliteratur findet Celan Ende der Fünfzigerjahre etliche Jahre lang einen Freund, mit dem er die Ablehnung des "modischen Realismus" teilt. Und das, obwohl oder weil er künstlerische Zeitströmungen wie die aufkommende Popkultur genau verfolgt - die Beatles mochte er übrigens nicht. Familiäres wird ebenso ausgetauscht, wie berufliche Probleme abgehandelt werden. Der Briefwechsel endet abrupt, als Hanne Lenz erfährt, dass sich Celan abfällig über einen Roman ihres Mannes geäußert hat, und diesen zurechtweist. Auf ihre wenig später erfolgte Aufforderung, sich öffentlich deutlicher zum ihnen beiden gemeinsamen Judentum zu bekennen, reagiert Celan noch einmal und schreibt keinen weiteren Brief. "Ich bin Jude, zum Vertreter des Judentums fühle ich mich nicht berufen. Judesein ist subjektiv und existenziell." (Ein luzider Essay des Wiener Judaisten Jakob Allerhand zu Celans Judentum - das Beste, was es dazu gibt - ist soeben im Jüdischen Echo erschienen.) Die anfängliche Begeisterung endet im Schweigen. Ähnlich verläuft auch die sechzehn Briefe umfassende Korrespondenz mit Erich Einhorn, dem Jugendfreund aus Czernowitzer Tagen, der vor den heranmarschierenden deutschen Truppen in die Sowjetunion geflohen war. Einhorn und Celan, der sowjetische Besatzungssoldat und der rumänische Flüchtling, trafen vermutlich im Wien des Jahres 1948 noch einmal zusammen, bevor der Eiserne Vorhang weitere Kontakte zwischen West und Ost bis in die Sechzigerjahre unmöglich machte. Celans erster Brief stammt aus 1944: "Lieber Erich! Deine Eltern sind gesund, ich habe mit ihnen gesprochen . Meine Eltern sind von den Deutschen erschossen worden. In Krasnopolsk am Bug. Erich, ach Erich." In den Briefen aus den Sechzigerjahren, als mit der Sowjetunion freier Briefwechsel möglich war, geht es um Geschichte, Politik, Familiäres, Literatur, vor allem um die russische Literatur, die Celan in der Zwischenzeit übersetzt hat: Sergej Jessenin, Alexander Blok und Ossip Mandelstam. Die Begeisterung Celans für alles Russische wirkt grenzenlos, selbst seine Sommerferien plant er in der UdSSR zu verbringen.

Die Korrespondenz endet offenbar wegen einer Lappalie: Einhorn hat Celans geheime Telefonnummer an den österreichischen Altstalinisten und Majakowskij-Übersetzer Hugo Huppert weitergegeben. Celans Russland wird in seinem vierten Gedichtband, "Die Niemandsrose", zum wesentlichen Thema. Etwas Besseres als "Es war Erde in ihnen", "Psalm", "Tübingen, Jänner", "Radix, Matrix", "Und mit dem Buch aus Tarussa" oder "Eine Gauner- und Ganovenweise" hat Celan auch später nicht mehr geschrieben.

"Damals, als es noch Galgen gab,
da, nicht wahr, gab es
ein Oben.

Wo bleibt mein Bart, Wind, wo
mein Judenfleck, wo
mein Bart, den du raufst?

Krumm war der Weg, den ich ging,
krumm war er, ja,

denn, ja, / er war gerade.

Heia."

In der historisch-kritischen Ausgabe ist all das im Prozess seiner Entstehung zu lesen. Lesen!

Erich Klein in FALTER 6/2002 vom 08.02.2002 (S. 61)

Weiters in dieser Rezension besprochen:

Briefwechsel (Paul Celan, Gisèle Celan-Lestrange, Bertrand Badiou, Eugen Helmlé, Barbara Wiedemann)
Briefwechsel (Paul Celan, Hermann Lenz, Hanne Lenz, Hanne Lenz, Barbara Wiedemann)
Paul Celan - Erich Einhorn: du weißt um die Steine ... Briefwechsel (Paul Celan)

Bitte warten...

Sie haben folgendes Produkt in den Warenkorb gelegt:

{{var product.name}}


weiter einkaufen
zum Warenkorb