‘Natur’ in der philosophischen Anthropologie bei Nāgārjuna und Dōgen

Komparative Philosophie in Bezug auf den indischen Mahāyāna- und japanischen Zen-Buddhismus

von Heidrun Jäger

138 Seiten, Taschenbuch

Kurzbeschreibung des Verlags

Die naturwissenschaftliche Erkenntnis nimmt die Trennung in ein erkennendes Subjekt und erkanntes Objekt vor, um die Gesetzmäßigkeit natürlicher Abläufe zu erforschen und menschlichen Zwecken dienlich zu machen. Die Naturgegenstände werden zwar begrifflich und funktional bestimmt, jedoch nicht ganzheitlich erfasst. Mit dem Blick auf Mahāyāna-Lehren in Indien und Japan wird eine neue Sicht eröffnet: Nāgārjuna (ca. 2. Jahrhundert) lehrt als Weiterführung des Herz-Sūtras das abhängige Entstehen aller Dinge aufgrund der Leerheit. Der japanische Zen-Denker Dōgen Kigen (1200 -1253) erfasst die Phänomene als Verkörperung der allumfassenden Lehre dharma. In der Einsicht prajñā ist das wahre Wesen der konkreten Wirklichkeit, die Buddha-Natur, mit dem Erkennenden im Augenblick untrennbar verbunden.

• Reihe: Europäische Hochschulschriften / European University Studies / Publications Universitaires Européennes
• Themen: Philosophie und Religion Philosophie Philosophische Traditionen und Denkschulen Ostasiatische und indische Philosophie
• ISBN: 9783631619001
• Sprache: Deutsch
• Erscheinungsdatum: 19.09.2011
• Größe: 21 x 14.8 cm
• Verlag: Peter Lang GmbH, Internationaler Verlag der Wissenschaften